سلام
شما نمی توانید از ابزارهای پیوندی ِ ملکوت استفاده نمایید؟ بدین صورت که نشانی ِ یک نوشتار را که درج می نمایید با انتخاب آن، نوشتارمذکور بگونه مستقیم ظاهر گردد.
در مورد نرجاندن دیگران در وادی دینداری :
شریعت اسلام احکام امر به معروف و نهی از منکر، حد،ارتداد و... را شامل می شود.آیا اینها باعث رنجش(و حتی بیشتر) دیگران نمی شود؟

یاسر: والا من آن قابلیت را بلد نیستم. در مورد این احکام باید بگویم چرا می‌شود.

گاهی کم رو و خجالتی و کم حرف میشوم مثل حالا!
فضای کامنتها اینجا یه جوریه!
آدم احساس میکنه اینجا یه جور دیگه همه نگاش میکنن!
اصلا مساله اینه که آدم اینجا احساس میکنه همه دارن نگاش میکنن!
پرگویی تا دلت بخواد هست، اما...
آقا ما سر میزنیم!
فقط ردپایی از خودمون باقی نمیذاریم!
تو هم که قطعا بلد نیستی مچ کسانی رو که یواشکی اینجا میان بگیری مگه اینکه خودم یادت بدم که چطور میشه این کار رو کرد!
بچه خوبی شدم؟ مرتب مینویسم دیگه!

یاسر: آفرین دختر خوب! فقط اگر همین‌طوری چند پست پر و پیمون بذاری می‌ترسم به کاراته‌ات نرسی (کاراته بود دیگه نه؟)

سلام عزیز ممنونم امیدوارم بتونم از این گونه گواه های تاریخی بحث برانگیز بیشتر بنویسم تا موجب بحثهای مفید بشه نظر امیر مهدی حکیمی رو هم که علی القاعده نظر ابائش رو داده بخون منتظر نوشته اش هستم تاببینم چی می نویسه .. . بازم ممنون

یاسر: محمد عزیزم! رای تفکیکی‌ها در باره‌ی نهضت ترجمه رایی است با نگاه منفی اتفاقا مرحوم زنده‌یاد علی شریعتی هم مشابه همین نگاه را داشت. به هر حال او هم خراسانی بود. باز هم از تاریخ برای‌مان بنویس. فقط ادبیات نباشد در وبلاگ‌ات.